但丁的天堂(5)
在《天堂篇》里,但丁在贝雅特丽奇的引领下来到天堂。但丁的升天观念应该来自东方,“早在前基督教时代,升天之说便自东方传入古代晚期的宗教宇宙观”⑥。《神曲》的天堂共有九重天,由地球向外扩散,依次是月亮天、水星天、金星天、太阳天、火星天、木星天、土星天、恒星天、原动天。原动天通体透明,又称“水晶天”。水晶天借上帝的大爱,以无穷的高速运行,并且推动其下的各重天,使它们以较慢的速度旋动。水晶天之上是最高天,位于时间和空间之外。那是上帝、天使、福灵的永恒居所,充满纯光。“在那重神圣的、静止的天里面转动着一个物体,这个物体所包含的一切事物的生命都以它的能力为基础。下一重有众多的星星的天把这种能力区分为种种不同的能力,分配于它所包含的那众多的星中。其他诸天都以不同的方式配置各自里面的不同的能力,以获得各自的效果,实现各自的影响。”⑦但丁关于原动天的构想部分地来源于亚里士多德。亚里士多德在《形而上学》中写道:“既然动与被动之事物为间在事物,这就必须有某些致动而不被动的永恒之事物,这永恒事物为本体亦为现实。欲望与理性之为作用也是这样的方式;它们致物于动而自己不动……原动者必须存在;既然其存在为必须,则其意为实是之本旨也必善,而正是由于这样的命意,这成为第一原理。”⑧上帝的大爱推动一切,但它自己不动;上帝在时空中创造一切,但它自己在时空之外。
但丁在构思《天堂篇》时,他所想象的天国及其居民均具有抽象性,不能描写多样化的背景和刻画多样化的人物性格,因此这里主要只能谈论哲学和神学问题。但丁首先来到月亮天,他见到了一些精灵。这些精灵尚有模糊的人形,以后出现的人物则全是一些亮度各不相同的发光体。《天堂篇》的写作越来越观念化,越来越抽象,也就意味着写作的难度越来越大。“爱、秩序、拯救是他内心幻象的焦点——巨大的矛盾集结于光的天界。它们彼此投射,彼此萦绕,形成星系和图案。它们必须扩展成形状、唱诗班、灵魂之链、律法、预言。我们必须把但丁内在幻象的充盈完满的范围,理解为整个宇宙,包括宇宙的四面八方。”⑨
但丁对自己的职责和荣耀始终难以忘怀。当他来到第五重天火星天时,他看到了那些为信仰而战亡的灵魂。“在那里闪闪发光的那个星座中的一颗星,从那十字架的右臂飞奔十字架的脚下;这颗宝石没有离开它的丝带,而是顺着径向的发光线条奔驰,犹如在雪花膏后面的火光一般。”这就是但丁的高祖父卡冾圭达,他回忆了但丁的家族史,以及弗罗伦萨的英雄时代。在维吉尔的《埃涅阿斯纪》中,埃涅阿斯遵照神的旨意建造了后来的罗马,但丁相信自己受了神的旨意在他同代世人的心目中将罗马重建为基督世界的中心。“他便是当代埃涅阿斯,也是当代圣保罗。”⑩但丁的高祖父卡洽圭达在天堂里对但丁说:“啊,我的骨血呀,啊,上帝给予你的深厚的恩泽呀,天国的门对谁,像对你那样,开两次呢?”?天国的大门只有对埃涅阿斯和保罗开过两次,如今但丁享此殊荣,自然也是“天降大任于斯人也”。
果然,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。卡洽圭达继续对但丁说:“你将舍弃一切最珍爱的事物;这是放逐之弓射出的第一箭。你将感到别人家的面包味道多么咸,走上、走下别人家的楼梯,路够多么艰难。压在你的肩上最沉重的负担将是那些和你一起堕入这个峡谷中的邪恶而且愚蠢的同伴;他们将通通忘恩负义,通通疯狂和穷凶极恶地同你做对;但不久之后,他们,而不是你,将为此碰得额角被鲜血染红。他们的行动将证实他们的愚蠢;所以你自己独自成为一派对你来说将是光荣的……你要抛弃一切谎言,把你所见到的全部揭露出来,就让有疥疮的人自搔痒处吧。”?但丁自知命中如此,倒也敢于接受和承担。他对自己的家族充满了自豪感,他对自己的生父充满了思念之情,他一生都在长者中寻觅生父的替代者,他渴望成为一个受父母宠爱的孩子,这是《神曲》的又一个显著特征。
但丁来到最后一重天,即水晶天。水晶天是纯粹由光形成的天。这光是心智之光,因而能为富有理性的一切被创造物所理解。贝雅特丽奇将但丁带到圣彼得、圣雅各和圣约翰面前,考验他的信、望、爱三德。圣彼得、圣雅各和圣约翰,这三位耶稣的门徒,是但丁可以想象到的最崇高的忏悔者了。他们三位为但丁举行了天堂上的考试。《飨宴》中的盛宴在这里变成了天堂之宴席,但丁既是设宴者,又是赴宴者。首先,圣彼得考察但丁关于信仰的问题:什么是信仰?“信仰就是所望之事的实底,是未见之事的确据……由于神的恩泽在这里向我显现的那些深奥的事物,下界凡人的眼睛是无法看到的,因而它们在那里只存在于人的信仰中,在信仰的基础上建立崇高的希望;所以信仰就具有实旨之意……我信仰一神,唯一和永恒的上帝,他自身不动,而以爱和意愿使诸天转动。”?其次,圣雅各考问但丁:什么是希望?但丁回答说:“希望就是对未来的天国之福的确有把握的期待,这种期待是神的恩泽和先前的功德产生的,这一真理之光从许多星辰来到我心中。”?最后,圣约翰考问但丁:什么是爱?但丁说:“这种爱必然印在我心里:因为,善一被人理解是善,就在人心里燃起对它的爱,善越大,人对它的爱就越大。”?经过了这次考试,但丁便可以顺利地直抵最高天了。
文章来源:《材料研究学报》 网址: http://www.clyjxbzz.cn/qikandaodu/2021/0429/1108.html
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